《红楼梦》，真是“一黛不如一黛”吗？
文章最后更新时间：2024年08月29日
且来说说翻拍那点事！
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。”
这是红楼梦组曲榜首首《终身误》的前两句，也恰好是《红楼梦之金玉良缘》上映后许多观众的反响。呃，好吧，或许有些忠粉的表达方法并没有这么文艺，他们说：哎，真是一黛不如一黛！谐音梗让林妹妹无辜躺枪。
《红楼梦之金玉良缘》海报
翻拍，是一种毁誉参半的影视创造形式，功成者有之，如《实在的谎话》、《十二山公》、《查理的巧克力工厂》、《西虹市首富》、《热辣滚烫》，是谓：重塑经典。失败者……许多，是谓：一蟹不如一蟹（冷常识：这真的是一个成语哦！）。为什么非要翻拍？翻拍为什么骂声更甚？为什么越翻越烂越要翻？这几个问题其实别离涉及到经济学、心思学、社会学，且让咱们逐个解读。
《红楼梦之金玉良缘》海报
放着那么多原创剧本不去拍，为什么非要可着那几只“经典羊”可劲薅？是出品方脑袋不明晰吗？不是，咱们能够信赖“人傻钱多”的后半句但必定不能信赖前半句，促进翻拍现象继续不断的根本原因仍是“商场化挑选”。
依据经济学理论，在信息彻底和产品同质的条件下，价格机制是最有用的资源配置手法。意思便是假如观众们能全程了解一部电影制造的全过程和最终的成片质量，是会乐意支付最合适的价格去收看的。但明显这不实践，乃至电影（包含部分抢手电视剧）仍是一种先付费的特别消费品。那么在无法做 到信息彻底和确保产品同质量的情况下，观众要支付必定的挑选本钱，而能下降挑选本钱的一个重要要素便是——品牌。
《红楼梦之金玉良缘》海报
品牌信用度（Brand Credit Degree,）是指经过排他性的品类符号向方针顾客做出并做到某种品类即单一利益点许诺的程度。说文言便是：大品牌值得信赖。比如：哪怕你滴酒 不沾也知道茅台和江小白哪个“好”。在彻底竞赛的影视产品商场，观众们的挑选是出品方的生计红线，有必要下降观众的挑选本钱，让自己的著作进入观 众的视界就成了他们重要地考量要素。很明显，那些经典的影视著作便是观众心目中“大品牌”，在面临不同的挑选时，那些有品牌效应的新品将会愈加简略取得播映时机。打个比如，现在《泰坦尼克2024》和《一场淹没的爱情》，你榜首个想法会给倾向哪个？前者在潜意识里现已带给你“经典”“唯美”“感动”等标签，相关于一窍不通的新著作，口碑杰出的老著作自带信赖光环，这便是经典著作的“品牌效应”。
《红楼梦之金玉良缘》海报
所以，从商场视点来说，“翻拍”是一种危险较小，参考性强，承受度高的投资挑选。当“红楼梦”三个字呈现在片名中，观众已然对故事有了较为全面的概念，单这一点就现已打败了全国99%的新著作，这样的先验根底将会促进更多的潜在受众走进影院，然后完成了“下降挑选本钱”这一预订方针。至于，观众走出影院后的反应……那便是另一个话题了，下一棒交给心思学！
“空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝孤寂林。”这两句道出了人最常见的一种点评底层逻辑——比照。一切的好坏都不是单一发生的，而是经过比照得来的，所以关于某件事的点评许多都是来历于比照成果，影视著作也不破例。
心思比照准则（principle of psychological con—trast）指心思内容中一些敌对的成分有因比照而加强的趋势。便是说“关于”这一行为将会在心思上加大的“差异”这一特性。榜首块吃可可含量70%的巧克力，你会觉得不甜，第二块吃可可含量15%的巧克力，你会觉得：你榜首块真苦啊！关于影视著作而言，这种比照心思会在观众心目中强化“原作”与“翻拍”的比照强度，所以究竟两者之间的差异究竟有多大，就显得很片面了。
1977版
《金玉良缘红楼梦》
1987版
《红楼梦》
2010版
《红楼梦》
这种比照效应体现在文艺著作的消费过程中，首要体现在“认知比较”和“情感比照”这两个层面。“认知比较”是指顾客会将一件产品和同类产品相比较，依据差异性来点评产品价值。
这一点很好了解，人之常情嘛！可是在这一过程中，“榜首印象效应”会让榜首个呈现在眼中的事物成为点评规范，然后占有优势，而这一优势更多体现在“情感比照”层面。“情感比照”便是顾客会将购买过程中所阅历的情感状况与其他情境进行比较，发生宽厚或消沉的心情，然后影响对产品的心情和行为。在文艺著作匮乏的年代，你看到了一部鹤立鸡群的影视著作，除了对著作的必定之外，情感的安慰和可贵的欢愉也成为这部著作的一部分，融入了你的点评，待年代流通，哪怕新呈现的著作具有更先进的制造手法、更精巧的服化道、更高质量的画面但已然无法让你代入其时的那种心情，在“情感比照”层面，新著作永久无法和原作比较的，这就和“为什么初恋总是最难忘”一个道理。
《红楼梦之金玉良缘》海报
然后，情感要素总是不可能为人处世的，那就真的证明“一代不如一代”是对吗？这个问题仍是交由社会学来答复吧！
曾几何时，“代沟”一词常常呈现在育儿文章中，现在咱们现已很少听到这种提法，现在咱们更多选用的是另一种更精确的译法——代差。代差（generation gap）指两代人之间在思维、价值观念、行为方法、主页心情以及喜好、喜好等方面的差异、敌对和抵触。相关于“沟”所代表的隔膜，“差”更为要点的着重了差 异性。假如咱们供认这是一种“差异性”，就不能简略地用呈现的先后顺序来判别好坏性，假如咱们必定了“后不如先”这种认知，那就与“年代是在不断进步”这一实践相对立了。
马伯庸曾这样论说“代差”：“每个人都有一个执念，便是在我之前盛行的文明都是腐 朽的、保存的，现已过期了的；在我之后的文明都是浅陋的，都是不值得一提的；只需跟我从小长大的这些文明是光辉的一代，每一代都这样，真的就像鲁迅先生说的：‘每一代都在说一代不如一代’”。从这段话能够分络绎：前者对后来者的否定是存在很大的片面情感要素，不管是出于对本身价值的坚持也好，仍是对后浪应战的警觉也好，都是难免有一些着重情感认同而疏忽了年代背景。
《金玉良缘红楼梦》海报
张艾嘉是1977年《金玉良缘红楼梦》中的“林黛玉”，张淼怡是2024年《红楼梦之金玉良缘》中的“林黛玉”，不同年代的 观众都能够有自己心目中的林妹妹，同一 年代的红迷也能够有各自心目中不同的林妹妹。一切的读者能够更依据自己的幻想刻画抱负型，也能够站在自我的视点点评他人的抱负型，可是不管横向比较仍是纵向比较，“代差”都无法作为比较这“黛”和那“黛”的规范，一千个哈姆雷特一起摇了摇头。
《金玉良缘红楼梦》海报
犹记住上世纪的某年代，穿喇叭裤，扛双卡录音机，跳霹雳舞是“街溜子”的标配，是大爷大妈口中的非正经人，但是本年霹雳舞现已成为奥运会的正式比赛项目，从前的“游手好闲”变成了“为国争光”，这便是年代变迁的实例。所以代差实践的差异，其实是社会结构的改动、社会主页的空旷、社会形式的调整一起效果下的主页思维变迁形成的。而正是这样一种差异的存在，才让思维能够争鸣，特性得到显示，让每一个人都具有结实自己的空间，这怎样不能说是一种年代抑扬的“天赋人权”呢？
《红楼梦之金玉良缘》剧照
经济学说“翻拍”是一种商场行为，心思学说评判“翻拍”应该坚持怎样的心态和品德基准，社会学说要以年代背景看待“翻拍”的审美多元化。总归，道理是这么个道理，但是每一个观众都有宣布点评的权力，只需言辞是法令和品德答应的规模之内。
修改：Yuri
撰文：鱼龙曼衍
排版：饼饼
美编：月明、JiaNing
图片来历：豆瓣、网络
发表评论