三千余份婚书，见证三百余年婚俗变迁

洞房花烛夜、蟾宫折桂时。自古以来，婚姻都是人生大事，而婚书作为成婚的凭据，不只是一纸婚约，更承载着男女双方对婚姻的期许与忠贞。在青岛，市民王耀堂保藏着从清朝至今3000余份婚书，这些婚书的背面是一个个悲欢离合的爱情故事，也是300余年婚俗习气变迁的前史见证。

“第一次保藏婚书仍是在十多年前。”王耀堂是一名中医，由于专业的原因，他常常受邀参与各式各样的学术研讨会，2008年的一天，他去沈阳到会活动，在途径当地古董商场时，被一张旧婚书招引了。“婚书上面写着松江省哈尔滨市，而约请哈尔滨尽管仍是那个当地，松江省却早已改成黑龙江省。”王耀堂说，这件事对他牵动很大，小小的婚书，承载的不只仅是个别的人生故事，它所包含的前史印记，更是明晰地折射出社会政治经济、风俗风俗的开展变迁，记录了年代的文明前进。

从此以后他便一发不可收拾。“每到一处当地，我最乐意逛的便是文玩商场。”王耀堂说，跟着这几年到各地参与活动越来越多，他保藏的婚书也越来越多，到现在现已保藏了3000余件。“这些婚书从清朝康熙年间到改革开放至今，跨过300多年的前史，地域横跨20多个省份，而品种更是包含成婚证、离婚证、复婚证、合婚书、休书、卖妻书、换亲书等。”王耀堂说，在保藏的这些婚书里还有一些特别的品种，比方清朝和民国时期童养媳、娃娃亲等。“老式婚姻都为父母之命、媒妁之言，男女双方不曾碰头就被决议了终身的命运，乃至‘指腹为婚’，而这些婚书正是那个落后年代包办婚姻的前史见证。”王耀堂说。

记者看到，每一段时期的婚书都有明显的特征，比方清朝的婚书，不管从外观到内容，全体较为精约，原料有宣纸、硬本、绢面、毛边纸等，上面用整齐的楷书填写新郎新娘的个人信息以及媒妁等。而民国时期的婚书款式愈加漂亮，遍及绘有龙凤呈祥、鸳鸯戏水、富有牡丹等吉祥图画。内容上愈加一致，原料也愈加丰厚，除了纸质外，还有丝绸、绢质、布质等。新我国建立后，1950年5月公布了《婚姻法》，包办婚姻年代正式完毕，“婚姻自由”从此也表现在了成婚证上。这个时分的成婚证，不再称婚书了。成婚证图画大多以自主、平和、劳动生产为首要表现方式，文字陈说更简单明了，赋予了更多年代的特征。而到了上世纪80年代，成婚证则返璞归真，回归到了法律文书的实质，证书大多贴上了夫妻双人合影照。

跟着保藏的继续，王耀堂对婚书承载的含义知道也越来越深化，婚书不只表现了婚姻的合法性，也见证着年代风貌，透过严厉严肃又颇具典礼感的婚书，今人能够窥见到不同年代的社会状况，这对研讨我国婚姻史和社会史有深入的含义。一起，婚书是维系婚姻家庭关系的重要文书，运营好婚姻不只是家庭职责，也是社会职责，由于社会的调和根植于家庭的友善与安定。

“我搜集婚书的初心，不只是为了从婚书中寻觅故事来鉴证婚姻的崇高，仍是期望我们从婚书的变迁中感触破除封建思想走向文明的不易，然后愈加爱惜当下的幸福生活！”王耀堂说。

 

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