隆林作为自治区推陈出新试点县 全面推行“五个一致”

新闻眼村庄复兴，乡风文明是保证；文明乡风，推陈出新是要害。习近平总书记对推陈出新作业殷切重视，屡次作出重要指示指示。 2023年4月起，广西在30个县市区展开推陈出新“五个一致”（一致筹办规划、一致宴席标准、一致服务部队、一致礼金上限、一致监督办理）作业试点，将婚丧礼俗变革融入乡风文明建造，并量体裁衣，逐步在全区推开。隆林各族自治县作为自治区推陈出新试点县，全面推广“五个一致”作业法，捉住婚丧礼俗大操大办等要害问题，破旧俗、树新风、惠民生，激发了村庄复兴内生动力。

取道百色，一路向西，广西云-广西日报调研组抵达隆林时，天黑已深。县城街巷，满满的烟火气，城中半山上的“月亮集市”，人头攒动……

隆林地处云贵高原东南麓，集“老少边山库”于一体，是广西终究一批脱贫摘帽的县份。

跨过脱贫攻坚“大山”，走上村庄复兴“大路”。呼应中心召唤，隆林展开推陈出新的“新革新”，向根深柢固的陈规陋俗宣战，改动旧习俗，树立新习尚。

“牛债”的变迁

“办凶事风风景光，背债后狼狈不堪。能够说是‘死’要体面。”隆林德峨镇德峨村乡民杨金辉说。

杨金辉家办过三次凶事。

1990年3月，杨金辉的奶奶过世，亲属们牵来的“牛礼”一头比一头大，终究宰了27头牛。一时风景无两，之后村里再也没有人家能逾越这个纪录。

“能宰这么多牛，阐明宗族有实力，也对得起白叟家。”杨金辉说，其时的习尚，以宰牛多少“论英豪”。

在当地，白叟过世，主家要宰白叟生前养殖的一头耕牛祭祀，还要另宰一头来待客。女儿女婿以及其他近亲属，也要牵“客牛”来宰杀，以示敬献。宰杀的“客牛”，主家留下一半，并按市场价给客人“回礼”，别的一半由客人带回。

“宰牛祭拜的习俗沿用了千百年，是当地人表达铭记老一辈、宏扬美德的朴素理念。”百色市苗族文明研究会副会长敖德金说，但是，跟着人们日子逐步富裕，这一习俗开端“歪”了，变味为攀比陋俗。如此大操大办，构成极大糟蹋。

宰牛越多，主家担负越重。不少农户由于办凶事背上沉重债款。有人感叹：“辛辛苦苦挣点钱，一场酒席回到脱贫前！”

“一头大牛六七百斤，花费近万元。一场酒席办下来，咱们家负债15万元。”杨金辉慨叹，“父亲和大伯经商，家境还算富裕，但仍是被拖垮了。”

“牛礼”，成了“牛债”。

杨金辉考上高中那年，由于家里变穷，父亲让他别念书了，去养羊。

杨金辉因而没能再读书。

一家子背着这笔沉重的债款，埋头苦干近十年。“直到我成家都没还完。”杨金辉说。

2016年，杨金辉的父亲过世。饱受牛债之苦的他，竭力劝止亲属再送“牛礼”，终究宰了4头牛两端猪，花费8万元，这仍然不是个小数目。

牛债，沉沉地压在人们的肩上，“父债子还”“爷债孙还”层出不穷，有人无法借款还牛债。

从前在德峨镇作业的敖德金，翻开保存30年的“牛债账本”，心中五味杂陈——

1993年，敖德金的母亲逝世，宰了23头牛，请了23班唢呐，凶事盛大热烈。

“我不敢拉下体面劝说亲属别牵牛来，怕得罪人。”敖德金过后结算，花了18万元。

这笔巨款怎样还？“其时我刚参与作业，工资才几十块钱。”无法之下，敖德金的亲属朋友每人来背条牛腿回去，帮分管费用。之后哪家办白事，他相同去背牛腿分管。

“牛腿债”，又变成了“情面债”。

就这样，一年还两三笔，直到前几年，敖德金才把“牛腿债”还清。

天生桥镇祥播村是一个移民村。跟着乡民收入添加，红白喜事也开端大操大办。

“成婚要摆四五次酒。”祥播村党支部副书记王定伟说，先摆订亲酒，接着摆看八字酒，之后是正式成婚酒。婚宴连摆3天。3天后新娘回娘家，再摆“回门酒”。生了孩子，还要办满月酒……每次摆酒，少则10来桌，多到80桌。

主家费心吃力费钱，客人也有苦难言。碍于情面，随礼水涨船高，从三五百元，涨到上千元。

“为了情面到，竭尽所有都要到。”乡民陆小荣苦笑着说，特别是办白事，按当地习俗，亲属要牵猪来宰，能够说“报丧信息到，赶忙去找猪”。

“情面大过天”。在隆林，村里有红事白事，亲属不管在外多远，都要赶回。有的酒席筹办时刻太长，动辄十天半月，有的务工者不得不辞工回来。

“假如不参与，忧虑今后自家有事没人来帮助。”德峨村委副主任杨高生说。

2020年，隆林完成整县脱贫。怎么从减轻情面担负下手，稳固拓宽脱贫攻坚效果，促进村庄复兴？

假如“娶不起”、“死不起”、早婚早孕等不良习尚延伸，将给大众带来沉重经济担负、精神担负，成为阻止村庄复兴的“拦路虎”。县委、县政府认识到，整治婚丧喜事大操大办等不良社会习尚，适应民意、契合民意、势在必行。

2021年，隆林发动推陈出新一致举动，举全县之力推进乡风文明建造；2023年，作为自治区推陈出新试点县，全面推广“五个一致”作业法，对筹办规划、宴席标准、服务部队、礼金上限、监督办理进行一致。

列负面清单——

针对大众反映会集的问题，梳理出“重殓厚葬大操大办、白事宰牛过多、处理白事占有路途、治丧时刻过长、早婚早育、彩礼过高”等6个痛点，出台了《展开推陈出新一致举动实施方案》《办理村庄白事重殓厚葬、大操大办推进推陈出新实施方案》等5个整治方案，树立县推陈出新领导小组，组成作业专班。

红白事减负——

建议红事新办，婚车不超越6辆，彩礼不超越3万元；白事简办，准则上不超越3天，最多不超越5天，宰杀牲口不超越3头。不占公共区域筹办，随礼不超越200元，建议零彩礼或贱价彩礼。

再说回杨金辉。本年5月，他阅历了家里第三场凶事，大哥因病逝世。

“原本算下来要宰12头牛，终究只宰了3头，一共花了3万多元。”杨金辉说，“咱们跟亲朋说清楚了，现在发起推陈出新，大哥生前也告知后事简办。咱们从思维上转变了，都能了解，能承受。”

十里不同风，百里不同俗。“五个一致”能否执行，要害要一致大众的思维。

在推陈出新“五个一致”作业法的基础上，隆林依托人大代表、政协委员、居民（乡民）会议等民意民意途径，广泛展开调研，量体裁衣、一村一策，让大众易承受、能做到。不同的村根据实践情况，确认婚丧嫁娶宴席每桌菜品6—10个，价格200—500元。

祥播村举行乡民大会，评论把随礼减下来，发起50—100元。周边寨子也跟进仿效，逐步构成一股新风。

“最快乐的便是年轻人，现在办婚礼只摆一次酒；务工在外，叫别人代随礼不再有心思担负。村里人办凶事，宰两三头猪就能够了。”王定伟说。

“及时雨”带来新习尚

“云上苗寨”么窝村，是者浪乡高山上的一个美丽寨子。

村前广场上，新郎熊衷和新娘吴二妹，身着民族服装，在众乡亲的祝愿中，完成了一幅“携手终身”的手印画。

这是上一年一场以“推陈出新新习尚 为爱减负美好长”为主题的集体婚礼，4对苗族青年盛装进场。

“云上苗寨”么窝村的集体婚礼。李静 摄

婚礼既保存民族传统，又融入新习尚，充溢典礼感：乡党委书记担任证婚人，村党支部书记颁布留念婚书，村里一对“宝石婚”夫妻送上祝愿，新郎新娘当众表达发誓……

这场集体婚礼在十里八乡引起轰动。

谋划这场婚礼的，是其时的自治区政协办公厅驻村第一书记李静。她说：“这次集体婚礼表现了‘五个一致’要求，建议零彩礼或贱价彩礼，旗帜鲜明对立高价彩礼、铺张糟蹋、大操大办。”

8月25日，记者来到么窝村。烈日下，熊衷在圣女果栽培园里忙得不亦乐乎。“我成婚只花了1万元彩礼，没有欠债，没有思维包袱，出产更有干劲了。”

“上一年那场集体婚礼产生了活跃效应，不少人纷繁问询什么时候再举行。”么窝村党支部书记陶胜明介绍，现在，成婚零彩礼或贱价彩礼、凶事简办，在村里蔚成习尚。

德峨村边坡屯一处山坡上，桑园生气勃勃。乡民李应祥开着三轮车，来到桑园采摘桑叶。

李应祥是村里养蚕致富带头人。从前，他的养蚕作业差点由于办了两场凶事而中止。

“2013年，我从广东返乡展开种桑养蚕，成为村里第一批养蚕的农户。”李应祥介绍，2014年、2016年，他的奶奶、爷爷先后逝世，两次凶事一共宰了十几头牛，欠下5万元钱。“那时我养蚕刚刚起步，受到了影响。这笔钱过了几年才还清。”

“推陈出新带来很大改动，让咱们有更多的时刻和精力展开出产，走向共同富裕。”从情面债中摆脱出来的李应祥，专心搞作业，桑园展开到300亩，年收入近百万元，并带动100多人养蚕致富。

驱车穿行在隆林各个城镇，弯曲的公路盘桓于山腰，缀起一个个美丽村庄。村头巷尾，宣扬标语不时从窗外掠过——“尊老敬老辈辈传，厚养薄葬习俗好”“不要彩礼不欠账，友善美满美好长”……

新州镇鹤城新区社区，隆林易地搬家最大的安顿点。

这儿共安顿3300多户1.4万人，大众来自16个城镇，婚丧嫁娶还保存着本来的习俗。起先，摆办宴席只能在楼下空位进行，既不便当又影响其他居民。

2023年4月，社区建成红白事馆，居民运用时提早报备即可。

“红白事馆处理了居民办席的难题，也为社区展开合理引导、推进推陈出新供给了抓手。”驻社区第一书记罗政介绍。

社区根据“五个一致”要求，拟定了村规民约，清晰红白事处理标准，经过劝导、报备、许诺、服务、监督等办法，引导大众改动大操大办等陋俗。在这进程傍边，罗政深感“五个一致”是要求，也是办法；是束缚，也是解放。“照着去做，咱们都获益，真是及时雨啊！”

记者跟着罗政来到社区农贸市场二楼的福城酒楼，展列上墙的“婚丧嫁娶筹办条约”，一望而知。

作为红事馆的外包酒楼，菜谱有458元、468元、488元三个层次。“由于价格实惠，不少居民到这儿来办席。”酒楼老板何文良说。

本年5月，鹤城新区社区党委副书记罗国芬成婚，和爱人约好零彩礼零陪嫁品，带头婚事新办。

“订亲时，买了10斤肉、10斤酒、两只鸡，请客两边家长，领证后仅仅请搭档到家里吃了顿饭。”罗国芬说，“我是党员，又是社区作业者，更应一马当先。”

“新办”替代旧习俗，“简办”改动老规矩。

“父亲逝世后，原本说7天后才干发丧。我说现在建议推陈出新，3天就够了。”本年6月，新州镇民族社区居民陆秋莉耐性压服家人，简办了父亲的凶事。

广教化，美习俗。

者浪乡央腊村，大众爱唱山歌、爱跳舞，村里有老中青三支文艺队。“咱们以山歌、舞蹈、快板等方法，宣扬党和国家的方针方针，引导大众自觉抵抗陈规陋俗。”央腊村文艺队队长黄秀逢说。

现在，央腊村的成婚喜事遍及都是零彩礼；白事往往只杀一头猪，3天就办完。

“上一年，咱们约请邻近城镇的文艺队前来联谊。看到咱们这边推陈出新好气候，他们表明回去今后要加强宣扬引导，迎头赶上。”文艺队队员黄秀送说。

推陈出新提振了村庄精气神，最直观的，是村容村貌的改变。

“村里的环境越来越美了。”者保乡同福村乡民常东林是“网红”，他在网上发布的“我的家园我建造”主题视频，分外吸引人。

同福村把推陈出新同“千万工程”建造结合起来，扩路途，修凉亭，打造微菜园、微花园、微果园、微乐土。常东林等6户大众自动找到村两委，无偿让出两亩地建筑文明广场，曩昔脏乱差的村庄大变样。

“现在，咱们有了更多的精力和资金投入村容村貌建造，村庄复兴潜力更足了。”同福村党支部书记罗显思说。

从大众中发掘和选树文明实践典型，隆林广泛展开星级文明户、品德示范户、推陈出新示范户等评比活动，涌现出一批最美家庭、好婆媳、好少年。

大众满意是标准

推陈出新，不可能一蹴即至，要掌握好“度”，不搞“一刀切”。

按县里开始想象，隆林方案用3年时刻，让全县行政村（社区）悉数到达推陈出新示范村标准；后来经过细心调研，从实情动身，调整为5年，按部就班，连绵用力，久久为功。

推陈出新难，得到大众的了解和支持就不难。

有这样一组数据：本年以来，全县劝止白事大操大办933起，削减宰杀牛1139头、猪1458头、羊732只；劝止高额彩礼88起，少收彩礼219万元……累计为大众节省开支1618万元。

大众满意不满意，是查验推陈出新作业成效的重要标准。

本年一季度，县里面向5个试点城镇发放问卷2500份，推陈出新知晓率和满意率分别为94.8%和97%。

事非经过不知难。隆林在推广“五个一致”作业法时，重视掌握几个准则：

“大而不狠”。加大作业广度、力度，也留意标准，不急于求成、不搞“一刀切”，防止方法主义。

“统而不揽”。党委、政府定方向、定方针，但不搞“大包大揽”，充沛尊重风俗传统、日子实践和大众感触，精准引导，有序标准。

“治而不整”。区分出哪些传统风俗需求传承宏扬、哪些能够暂时保存、哪些“变味”“跑偏”亟须整治，进行分类辅导，杰出长效办理，不搞“一禁了之”。

根据以上准则，隆林活跃推进推陈出新作业准则化、标准化和常态化，构成向上向善的文明习尚。

强化安排领导，完善办理机制——

树立县级推陈出新专项举动部分，统筹和谐人大、政协、安排、宣扬、政法、教育、卫健、民政等10个部分，构成全方位合力。

加强底层办理。经过网格化办理，依托底层安排，构建推陈出新“宣扬—许诺—报备—监督”的闭环式办理链条。

拟定准则，构成束缚力——

用好民族自治县当地立法权，为推陈出新供给法令保证。2023年11月，隆林各族自治县第十六届人大常委会第十三次会议经过了《关于推陈出新作业的决议》，这是广西首个关于推陈出新的当地性法规。

“曩昔咱们做劝导作业，有的大众会问，不让这么办，有什么根据？现在有了法令法规，咱们做作业更有底气了。”陶胜明说。

隆林各试点村(社区)修订完善村规民约，把推陈出新“五个一致”作业法归入村规民约或居民条约内容，调整充分红白理事会、乡民议事会、品德评议会、禁毒禁赌协会，树立4支服务部队，即宣扬队、宣讲队、礼仪服务队、后勤服务队，散布在村庄一线为大众服务。

抓好要点人群，提高作业针对性——

2021年10月的一场丧礼，为改变白事大办的习尚开了好头。德峨镇党委书记罗仁华对此浮光掠影。

其时，德峨村担任过县领导的一位老党员逝世，家园的亲朋以为，丧礼应当办得盛大，开始算下来要宰23头牛。白叟的儿子也是党员干部，想带头推陈出新，但亲朋的坚持让他备感压力。他找到罗仁华，经过两次沟通谈心，下定决心简办凶事，只宰了3头牛。

这在当地引起不小轰动。

推陈出新，村看村、户看户，大众看党员、党员看干部。隆林1.3万余名党员带头签定推陈出新许诺书。纪检监察部分加强监督，把推陈出新归入底层党建“四不两直”调研督导，加大对违背推陈出新典型案子的通报曝光力度。

2021年以来，因违背推陈出新相关规定，隆林4名干部被立案查处，构成震撼。

循循善诱，顺水推舟——

2023年，德峨村大水井屯60岁以上的白叟开了一场座谈会，咱们都表明死后一概凶事从简，“宰牛不超越3头”。

能不能一头牛都不宰？

“宰太多的牛，大操大办，铺张糟蹋，天然不值得发起。”敖德金说。

“但脚踏实地地说，一头都不宰，一时难以到达。”他解释道，“推陈出新要尊重不同民族和区域习俗习惯，充沛考虑大众承受程度，保证方针既能落地生根，又不会引发大众反弹。”

坚持依靠大众、发动大众、同享共建，推陈出新让大众有实实在在的获得感。

8月26日，记者来到介廷乡岩怀村，看到乡民张汉荣在填写一份“便民办酒设备运用请求表”。

“他的母亲昨日逝世，办凶事的桌椅、厨具不够用，特地来村里请求运用一批桌子、凳子和蒸饭柜。”一位帮助转移桌椅的乡民告知记者，“以往这些设备要到外面去租赁，运回来也费事。现在村里就有，只象征性收取一些运用损耗费，十分便当。”

“展开推陈出新，要获得大众信赖，就要真心真意为大众服务。”岩怀村党支部书记李高勇表明。

岩怀村以一致服务为切入口，使用村集体经济收益金1万余元，收购蒸柜、桌椅、餐具等便民办酒设备，为大众展开喜事新办、凶事简办供给便当。

在隆林不少乡村，大众婚凶事宜向红白理事会报备后，自愿服务队不只送炊具餐具上门，还派出活动厨师及帮厨人员帮助筹办。现在，全县180个行政村（社区）组成了745支服务队，队员7865人。

推陈出新，促进了各民族来往沟通融合——

南盘江畔的桠杈镇纳贡村，与贵州省兴义市德卧镇朗行村隔江相望，居住着壮、汉、苗等民族。

本年春节，对面的朗行村老支书带了3支篮球队过江来，跟纳贡村打竞赛。“加油”等呐喊声此伏彼起。打完球又一起对山歌，村里热烈到了很晚，乡民意犹未尽。

“曾经咱们多是在红白喜事时走动，既是情面来往，也图个热烈。现在变了，来往更多的是搞联谊。一年有两次座谈会，还有大伙最喜欢的‘村BA’。”纳贡村委副主任韦朝柳说。

两村还携手打造推陈出新跨省联建示范点，参议拟定联合建议婚凶事宜筹办条约，译成各自方言，广泛宣扬。

“情面”少了，情面味浓了。

秋日的林岚里，绵亘不绝的2000多亩果蔗生气勃勃，根根果蔗挺立匀称，丰收在望。正在地里忙活的农户熊正勇说：“咱们收砍果蔗时，全村人和彼岸的兄弟姐妹都过来帮助。”

隆林还把推陈出新与民族传统文明相结合，与社会主义中心价值观相结合，依托广西三月三、跳坡节、火把节等民族节庆，经过“谈、唱、写、宣、绘”方法，以乡音传达新风。

“青少年教育是深化推陈出新的久远办法。”该县教育局干部满贵介绍，县里编印了推陈出新教育讲义，在中小学校展开教育课、主题班会等方法多样的活动，“教育一个孩子，带动一个家庭”。

9月，开学了，新的讲义又将发到新一批学生手里。走进讲堂的推陈出新，将跟着孩子们走进家庭，走进寨子，走进千万人的心灵。

（调研组成员：徐波、刘昆、覃文武、梁菡、佘鸿雁、凌聪、罗侠、廖志荣、莫雅雯、张星、韦方全、潘海琴）

报纸版面截图。