消费社会最大圈套：越有钱越美好

在听线下课的时分，你会不会由于惧怕漏听要害信息，而尽或许拍下每一页PPT？

假如要结交一位朋友，你是否会下认识地先重视对方在做啥作业，薪酬多少？

当你无法立马专心干活的时分，你是否会用“我有延迟症”来描述自己？

假如上面的状况有契合的话，就或许意味着，你或许正处在弗洛姆所说的「占有型形式」里。

什么是占有型形式？它为什么会给咱们带来苦楚，悄悄地歪曲咱们的人生？咱们又能为自己做些什么呢？

这篇文章里，我想从弗洛姆的视角，和你聊一聊：为啥咱们拼命赚钱，占有的越多，却离夸姣越来越远？

占有型形式

占有型形式，望文生义，便是以操控和占有为方针的生计形式。

比方根植于咱们脑海里的「全部权」这个概念。

究竟，就连3岁的小孩都会抱着自己的玩具，说“这是我的玩具”，所以咱们从很小的时分，就现已受到影响了。

全部权像是一股力气，牵引着咱们做出一些非理性行为，把对自我的构建过火严密地与所具有的东西联络在一起。

《被分配的占有欲》

因此咱们会习气性地想要占有更多，具有更多。这样一来，咱们就能扩张对自我的构建。

这儿你或许会说，这不便是在讲人关于物质的贪欲吗？

但其实，弗洛姆的《占有仍是存在》里说：

关于占有者来说，或许最大的趣味不在于占有物品，而在于占有活生生的人。

1. 对人的占有

直到19世纪的英国普通法里，还以为妻子是归老公全部的。

在父权体系下，再穷困潦倒的成年男性，就算不用劳作，也不用出资，只用依托婚姻，就能取得妻子的全部权。

而妻子也有可分配的方针，那便是对年幼的小孩的占有。

在传统的社会文明中，老公克扣妻子，妻子克扣孩子，孩子长大后成为克扣孩子的爸爸妈妈，如此循环往复。构成一轮轮的代际损伤。

更进一步，除了对别人的占有，咱们还会想着占有自己。

我跟国际的联系是占有和分配：我想把全部据为己有，包含我本身。

《占有仍是存在》

就比方，我的身体、我的心情，都是被我占有的，所以当我患病时，我就会很焦虑，由于我不允许我的身体违背我的毅力。

在我的心情失控的时分，我也简单苛责我自己，由于我觉得心情也应该被操控住。

上学时不能容忍自己成果太差，作业后不能承受赚钱太少，还要想办法习惯人与人之间的竞赛。

2. 对竞赛的宣扬

在我上初中的时分，心里有些自卑。由于我身边的男同学，都喜欢聊轿车，聊NBA，聊魔兽争霸。但我便是喜欢不起来，我其时就发生了自我置疑，我是不是不正常？没有男人气魄？

这儿弗洛姆给了我很大的安慰，他挖苦道：

国际的前史是降服、高傲和贪婪的前史。咱们的最高价值是：比别人强、成为胜利者、降服别人和克扣别人。这些价值正好与咱们的“男性气魄”抱负相吻合——只需能够战役和降服的人才算得上是男人，不会使用暴力的人是没有男人气魄的。

《占有仍是存在》

但所谓的“男人气魄”，不过是一种社会灌注的一种文明形状。

这个国际有一类人，他们一个人的时分，能够把作业做得很好；可一旦有了竞赛者，竞赛压力非但无法成为鼓舞，反而会按捺他们发挥实在的实力。

我便是这样的人，进一步诘问自己，我其实是惧怕落后，由于落后就会挨揍，会被人否定和鄙视。

一朝一夕，我就构成了一副不尽力的姿态，来粉饰我关于竞赛的惊骇，来躲避尽力后依然失利的自己。

讲到这儿，我真的很想对那时分的自己说一句：不喜欢竞赛，真不是一件丢人的事。

不过，在大学毕业后，我仍是逃不过外部社会的规矩，我只能拼命地压榨自己，成为了完结老板方针的东西。

所以在商业社会里，就衍生出了一种品格特征。这就要讲到弗洛姆说到的另一个重要的概念：营销型品格。

3. 营销型品格

人是否会成功，在很大的程度上取决于一个人的特性是否“热销”，所以他把自己当作一种产品。一个人关怀的不是本身的日子和夸姣，而是自己的销路。

《占有仍是存在》

这也就意味着，咱们的特质，咱们的喜欢，咱们内涵的特性，都简单被咱们疏忽，构成了一种只会重视外部国际实际严酷的规矩，为了占有更多而活着的品格。

这便是弗洛姆所说的「营销型品格」。

它的底层的逻辑，便是决议你是一个什么样的人，不是你想成为谁，或许你是谁，而是你积累了多少能够在商场被交流的价值？

比方我是一个UP主，我的粉丝数，我的视频播放量，能够决议我能接到多少钱的商业广告，这便是我的交流价值。

并且，我的价值有多高，不是我说了算的，而是来自渠道，来自外部商场的点评体系。

所以我只能牺牲掉一部分实在的自我，我觉得还能算走运的，还有的人，在实际里的尽力多年的成果，都是在拼命远离实在的自己，因此经常处在焦虑和苦楚之中。

但好在，除了占有型形式，咱们还有另一种活法，便是存在型形式。

存在型形式

我还记得我小时分打乒乓球，尽管也会算比分，但我还能发挥得不错，或许很大的原因便是，打球的进程中，我更简单专心打好每一个球，这让我暂时忘记了输赢，进入到了存在型形式里。

所以，什么是存在型形式？

便是你把自己当成是一种体会的存在；

是你在听线下课时，由于全然专心地听讲，而忘记了摄影的状况；

是你和人聊地利，你不会患得患失，左顾右盼，你会更介意对方此时的感触和反响，你们攀谈的进程不再是名利信息的交流，而是无关对错的发散和互相启示。

就像弗洛姆在书中说的：

占有型的人依托他们所占有的东西；存在型的人依托他们存在着这一实际：他们信任活生生的自己，信任假如放下全部去活跃回应，新的东西就会发生。

《占有仍是存在》

你无法占有任何“问题”，也无法占有任何“苦楚”，这些都会成为你阅历的一部分，时刻会持续冲刷你的阅历，直到你走出低谷，开端往上攀升。

这便是「存在型形式」给我最大的启示。

但这儿仍是有一个问题，充溢着占有型形式的社会，咱们是很难脱离的，那在亲密联系里，在家庭傍边，在咱们的心里感到匮乏时，咱们还能为自己做些什么呢？这儿有三个思路共享给你。

1. 准备好持续投入

为什么有的伴侣，在成婚后几年，就开端有一方厌恶，乃至会出现越轨的状况？

这儿有一个很重要的原因，便是一方把另一方当成了占有物。

一旦占有之后，就不会再花心思在联系上，反而去寻求新鲜的、生疏异性。就像每两年换一部手机，每五年换一台轿车，人变成了能够被占有和替换的物。

可是从存在型形式的视角看，两个人之间的情感联系应该是动态的。是需求两边持续地去灌溉和支付的。

我和陈女士在一起不知不觉快四年了，可是我感觉咱们之间的联系程度不减反增。

我觉得很重要的一点是，咱们互相没有把对这份联系的“具有”，当成是天经地义。只需我不断地把时刻投入在这份联系里，尽或许重视她，咱们的联系才或许持续充溢活力，充溢倾吐和了解。而不是我就躺在功劳簿上，横竖我追到手了，然后任由联系变得呆板，堆砌越来越多的误解和成见。

两个人在一起，意味着两边要对互相担任。但很多人疏忽了，这全部的条件是咱们先要对自己担任。

2. 先对自己担任

职责本来是一个褒义词，但在《与孤单对立》里说：职责是或许会蜕变为分配和占有的。

常见的便是爸爸妈妈对子女的职责。比方爸爸妈妈会干与你的填写自愿，会干与你关于作业的挑选，会要求你早点成家，早点生孩子。

比方我以为你要赶快成婚生子，否则年岁大了会懊悔，由于我在对你担任；我觉得你干这个作业没出息，所以有必要改动作业方向；我以为你不应一个人在家待着，应该出去广交朋友……

但这儿的确有一个潜在的规矩：

谁对你担任，就会对你有必定的占有权。

就像老板对你的薪酬担任，就会占有你的时刻。哪怕是在周末，你想在家歇息，你仍是得加班。

所以要害的是，咱们需求先能保全自己，防止自己的职责被人夺走；

当你是一个一点职责都不用担负的人，那么你天然就被掠夺了自在，被掠夺了作为“人”的权力。

这也是为什么，想要脱节不健康爸爸妈妈操控的第一步，便是先具有对自己担任的才能和条件。

反过来，你也不用去过度地为别人负什么责。

我之前收到过一个私信，便是她的室友正处在某种郁闷的状况，让她去看心理医生，室友也不想去。所以，她就来问我，应该怎样协助她。

我给的答复是，你不需求做什么，只需陪伴着她，默默地支持着她做她想做的事就好。由于对她的人生担任的人是她自己，而不是你。

过度干与往往意味着尊重缺乏，而这满意的是侵入者的需求，侵入者或许期望经过操控和干与对方来补偿自己未曾完结的希望，但这并非被干与人的需求，这种侵略实质也是对对方主权和自我毅力的克扣。

《与孤单对立》

我也从前天真地想要改动我妈的一些陈腐落后的主意，可是当我提出的主张让她感到苦楚和冤枉时，我才认识到，我这是在克扣她本就不坚决的自我毅力。这也会让我和她一起都处在苦楚状况傍边，还不如别干与互相，这样咱们都活得更轻松自在一些。

3. 补偿内涵匮乏

现代社会，正在批量生产心里匮乏的空心人。咱们在作业中感到疲惫、匮乏，然后经过消费新产品，取得时间短的满意，然后变穷，又持续疲累地作业。

占有型形式便是在这个时分趁虚而入，操控咱们的日子节奏的。

所以，咱们需求找到能添补心里的办法。

比方，你能够测验在一件事里沉溺式地专心，进入到心流的状况；

或许，你能够与老友来一场没有评判，没有对错的创造性对谈；

我最想说的，是你能够经过给予，来完结关于心里的添补。

这儿你或许会问：为什么我向外给予，心里还能得到添补？这不对立吗？

在《相约星期二》里，一位叫莫里的老教授，患上了渐冻症。来看望他的很多人往往去了后，都激动得泪如泉涌，但他们不是在为莫里的悲惨遭遇而哭，他们哭的原因，是本想着去安慰莫里的这些人，反而被这位行将不久于人世，简直全身瘫痪的白叟给安慰到了。

作者很隐晦，就问莫里：你是个患者，并且病得很严重，为什么你就不直接承受他们的怜惜呢？

莫里的答复真的很绝，他说：

承受只会让我感觉自己枯木朽株。给予才让我感觉自己逼真地活着。

《相约星期二》

其实你细心想想，咱们关于权力和财富的追逐，咱们尽力去投合社会灌注的价值，说到底，有一部分的原因，便是为了取得更多人的重视和认可。

便是为了感到“被需求”、“被看见”啊。

蓝色玻璃杯，之所以出现的是蓝色，恰恰是由于它不去占有蓝色的光波。它具有这个称号，不是由于它所占有的东西，而是它给予的东西。

马克斯·亨齐克（Max Hunziger）

所以，实在能最直接地让咱们心里愉悦的方法，很简单！便是给予，给予别人爱，然后安然地承受爱。

结束

直到现在，咱们身边也不乏这些人，他们信仰以强凌弱，觉得人的赋性便是自私自利，只需掠夺、占有，乃至是战役，才是命运的主旋律。

但前史巨轮还在向前翻滚：

父权社会里男人对女性登峰造极的权力已然溃散，爸爸妈妈对子女的操控权也逐步分崩离析。

《占有仍是存在》

弗洛姆也信任，实在想从占有型形式转向存在型形式的人，不止零零星星的几个人。

正如此时正在看这篇文章，并发生共鸣的你们：即便见到了实际的严酷，也依然挑选去看见国际夸姣和仁慈的一面，并把这份夸姣给予别人。

内容参阅

书本《占有仍是存在》艾里希·弗洛姆

书本《被分配的占有欲》布鲁斯·胡德

书本《与孤单对立：弗洛姆眼中的爱、自在与身份认同危机》李煜玮

本文来自微信大众号：猴猴说话，作者：Hou Sirui